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人而無信,不知其可也

人而無信,不知其可也

人而無信,不知其可也。

――2016年6月6日《為構建中美新型大國關系而不懈努力――在第八輪中美戰略與經濟對話和第七輪中美人文交流高層磋商聯合開幕式上的講話》

原文:

――我們要增強兩國互信。中國人歷來講究“信”。2000多年前,孔子就說:“人而無信,不知其可也。”信任是人與人關系的基礎、國與國交往的前提。我們要防止浮云遮眼,避免戰略誤判,就要通過經常性溝通,積累戰略互信。這個問題解決好了,中美合作基礎就會更加堅實,動力就會更加強勁。

出處:(春秋)孔子《論語·為政第二》

 

 

原典:

子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”

釋義:

“人而無信,不知其可也”,意思是做人卻不講信用,那怎么可以呢?孔子用反詰語氣表達肯定含義,言下之意就是,人不講信用是不行的。

這句話體現了孔子對“信”的重視。“信”字在《論語》中共出現了38次,其中表示不欺詐24次,表示信任14次。據《論語·顏淵》記載,子貢向孔子請教如何治國,孔子說要做到三點:“足食,足兵,民信之矣。”即有足夠的糧食、足夠的軍隊,還要得到百姓的信任。子貢問,如果不得不去掉一項,三者何先?孔子回答:“去兵。”子貢又問,如果還必須去掉一項,二者何先?孔子說:“去食。民無信不立。”可見,在孔子看來,得到百姓的信任比什么都重要。

孔子還把忠與信并提,認為忠信是做人的基本要求。《論語》中孔子共5次談及忠信。孔子的弟子曾子還現身說法:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”就是把忠信作為修養的基本內容,要求每天檢查反省自己。孔子還提出,為政要做到恭、寬、信、敏、惠。他在解釋“信”時說:“信則人任焉。”只有講信用,人們才會信任你。孔子以后,儒家在這個問題上又有了進一步的發展,將信與誠相連,稱為“誠信”。孟子說:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”從天道誠信來說明人必須誠信的道理。儒家的這一觀點也影響了東漢許慎,《說文解字》中稱:“信,誠也”,又說“誠,信也”,以誠與信互訓,表明“信”的基本含義是誠實可靠。

農歷戊戌(狗)年九月初九

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